ขอบคุณทุกๆท่านที่เข้ามาอ่านจนจบ ยาวไปหน่อยครับ จะตัดออกกลัวว่าจะเสียใจความไป
ขอบคุณท่าน51 ที่ช่วยเสริมเติมข้อความที่ขาดหายไปให้สมบูรณ์
ประวัติศาสตร์...ก็คือ ประวัติศาสตร์ ครับ...
ชัดเจนหรือคลุมครือ...เราไม่อาจทราบได้....
แต่เป็นสิ่งหนึ่ง...ที่ยังคงอยู่ในความทรงจำ...
และได้รับการถ่ายทอดต่อ ๆ กันมา...ยาวนาน...
....อยากที่จะลบเลือนไปได้ จากจิตใจ...ของบุคคล....
บทความต่าง ๆ เกี่ยวกับ...ประวัติศาสตร์...
เราควรมองในเชิงวิเคราะห์....
ผมขอเสนอ...บทความในเชิงวิเคราะห์อีกแง่มุมหนึ่ง...(บางส่วน)
ของนักวิชาการ...คนหนึ่ง....ลองอ่านดูซิครับ...______________________________________________________
...ความหมายของการใช้คำว่า
"ปาตานี" หรือ
"ปตานี ดารุสลาม" ( PATANI DARUSALAM ) ที่ใช้แตกต่างกันระหว่าง "ปาตานี" (Patani) และ "ปัตตานี" (Pattani) ก็คือ
ในกรณีที่ใช้ว่า "ปาตานี" ซึ่งแปลว่า เมืองเหนือสันทราย
ก็เพื่อแสดงถึงพื้นที่ 5 จังหวัดของราชอาณาจักรมาเลย์แห่งปาตานีอันเก่าแก่
ส่วนการใช้คำว่า "ปัตตานี" จะมีหมายความเฉพาะแต่เพียงจังหวัดปัตตานี
ในฐานะที่เป็นจังหวัดหนึ่งในภาคใต้ของประเทศไทยเท่านั้น
ปาตานีเคยเป็นศูนย์กลางของราชอาณาจักรมาเลย์แห่งลังกาสุกะในอดีต
เมื่อช่วงศตวรรษแรกของคริสตกาล จนกระทั่งลังกาสุกะเสื่อมอำนาจลงประมาณช่วงสหัสวรรษต่อมา
และได้ปรากฏอาณาจักรแห่งใหม่ขึ้นมาแทนที่คือราชอาณาจักรปาตานี
ที่มีความรุ่งเรืองและทรงอำนาจแห่งหนึ่งในเอเชีย
แต่เมื่อเข้าสู่ช่วงปลายสหัสวรรษต่อมา ปาตานีก็ต้องตกอยู่ภายใต้อิทธิพลของรัฐไทย
เมื่อมีการบรรลุข้อตกลงระหว่างอังกฤษและสยามในช่วงระหว่างปี ค.ศ.1902 ถึง ค.ศ.1909
ผลจากสนธิสัญญาฉบับดังกล่าวมีผลให้ปาตานีถูกผนวกรวมเข้ากับรัฐไทย
ซึ่งสามารถกล่าวได้ว่าปาตานีต้องตกเป็นส่วนหนึ่งของรัฐไทย
ด้วยอุบัติการณ์ของประวัติศาสตร์การเมืองในสมัยอาณานิคม
โดยปราศจากความตกลงใด ๆ จากประชาชาติปาตานี
กระบวนการผสมกลมกลืน (assimilation) ที่ดำเนินมาจนปัจจุบันเป็นเวลา 102 ปี
นับตั้งแต่มีการผนวกเอาปาตานีเข้าเป็นส่วนหนึ่งของรัฐไทย
แต่ปรากฏว่าประชาชาติปาตานียังคงไม่ยอมรับต่อกระบวนการดังกล่าว
กระบวนการผสมกลมกลืนของรัฐไทยต่อชาวปาตานีต้องล้มเหลวลง
ด้วยเหตุผลหลายประการ ดังต่อไปนี้.-
ประการแรก ชาวมาเลย์มีประวัติศาสตร์แห่งชนชาติของตนมาอย่างสืบเนื่องยาวนาน
ในนามของราชอาณาจักรปาตานี
ซึ่งเก่าแก่เสียยิ่งกว่าราชอาณาจักรสุโขทัยของชาวไทยที่เพิ่งปรากฏขึ้นเมื่อช่วงคริสต์ศตวรรษที่ 12
ประการที่สอง เชื้อชาติที่แตกต่างกันระหว่างชาวมาเลย์และชาวไทย
ประการที่สาม ชาวมาเลย์คือคนมุสลิม ในขณะที่ชาวไทยนับถือศาสนาพุทธ
ประการสุดท้าย คือ ชาวมาเลย์ใช้ภาษามาเลย์ ส่วนชาวไทยใช้ภาษาไทย
ประชาชาติสองกลุ่มนี้แตกต่างกันอย่างสิ้นเชิงในอย่างน้อย 4 ประเด็นหลัก
คือ ประวัติศาสตร์, เชื้อชาติ, ศาสนา, และภาษา
การที่ชาวมาเลย์ไม่ถูกผสมกลมกลืนนั้น เมื่อมองจากเหตุผลทางการเมืองแล้ว
ก็จะพบว่าเกิดจากการที่รัฐบาลไทยไม่เคยแสดงให้เห็นว่า
ปาตานีเป็นส่วนหนึ่งของรัฐประชาติไทย เพียงแต่ถือเอาเป็นดินแดนอาณานิคมเท่านั้น
รัฐบาลไทยที่กรุงเทพฯ ยังคงหวาดระแวงต่อชาวมาเลย์ในพื้นที่
และไม่สนับสนุนให้ชาวมาเลย์มุสลิมเป็นผู้ปกครอง
หรืออยู่ในตำแหน่งหน้าที่สำคัญ ๆ ในพื้นที่ของสี่จังหวัด
แต่จัดให้ชาวไทยพุทธเข้ามาปกครองจังหวัดมุสลิมเหล่านี้
เช่นเดียวกับที่อังกฤษได้จัดส่งข้าหลวงมาเป็นผู้ปกครองดินแดนมลายูในช่วงสมัยอาณานิคมนั่นเอง
ทุกวันนี้เยาวชนมุสลิมโดยส่วนใหญ่ต่างตระหนักดีว่า
พวกเขาถูกแบ่งแยกอย่างหยามเหยียดและถูกจัดอยู่ในฐานะของผู้ถูกยึดครอง
โดยผู้ปกครองได้ปล้นชิงเอาทรัพยากรที่มีค่าทั้งป่าไม้และทองคำ (เหมืองทองโต๊ะโม๊ะ) ออกไป
แล้วทิ้งให้ปาตานีกลายเป็นพื้นที่ยากจนที่สุดของประเทศ...
และส่วนนี้ เป็นข้อมูล....เล็ก ๆ เกี่ยวกับบุคคล ๆ หนึ่ง...ครับ
ดร.วัน กาเดร์ เจ๊ะมาน หรือ ดร.ฟาเธร์ เจ๊ะมาน (Dr.Fathir Cheman)
เป็นหนึ่งในผู้นำกลุ่มเบอร์ซาตู (BERSATU)
ซึ่งเป็นองค์กรร่วม (Umbrella organization) ของขบวนการแบ่งแยกดินแดนหลายกลุ่ม
เขาเกิดที่จังหวัดนราธิวาส
เคยทำงานอยู่ในสำนักงานเร่งรัดพัฒนาชนบท (รพช.) สังกัดกระทรวงมหาดไทย ภายหลังจากจบการศึกษาระดับปริญญาตรีด้านรัฐศาสตร์จากประเทศสหรัฐอเมริกา
ก่อนเปลี่ยนสัญชาติเป็นมาเลย์เซียด้วยเหตุผลทางการเมือง
ศึกษาจบปริญญาเอกด้านรัฐศาสตร์จากประเทศออสเตรเลีย
เคยเป็นอาจารย์มหาวิทยาลัยในประเทศมาเลย์เซีย ปัจจุบันพำนักอยู่ในประเทศสวีเดน...
จากนิ้ว...ที่จิ้มแป้น....
